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Página: Gazeta de Murcia (Murcia). 5/3/1814, página 4.

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Texto	4 OJa ! Sea V. bien venido, Sr. D. Policarpo.... justamente... estoy m; tido en un laberinto.—¿Qu^I?=VeaÍo V. = E n efecto. ¿Quiere V. salir de cl?=Torn4...&i quiero! =Pues dexelo V. cono está, y entiéndalo el que quiera. Le resta á V. decir algo del vojablo ants evangélico—Vnon dicen que e.iic vocablo fue to-fe raado del Talmud, y otro.s del Alcorán. Sea como se quiera; anticvangélico es lo mismo que contrario al evangelio. . Pero vaya, dexemos á semejantes enciclopedistas con sus terOiinacos, y supónganlos poj un momt^nte que nuestro sabio Con-^ greso piado5o, y amante de la puiez-i de la religión Católica', ' Apostólica, Romana, hace que la vialdita vuelva á ser Santa >. que se pone en pie; pregunto: i. ° ¿En este caso podrán la Corstitucion y la, Inquisición hscerse amigas, reconcihar.'e y h.icer. las paces? 3 , ° Fn el m'smo caso ¿qué arbitrio deberán tomar^ los que confiados en la inexi.nencia de la Inquisición han ultrajado y combatido la Religión C A. R? Sr, D. Policarpo: quantum capio, tartum sapío. A lo primergr digOj 'que si. Primeramente: El Congreso prejcnte lime la misma autoridad y poder que el pasado, porque ei el mayor que h.íy en e? día, y es el verdaderamente general ccmo reunido de todas las provincias: luego puede pensar de otro modo: pensando pues, y queriendo lo contrario, está hecho, y se acabó la enemistad éntrelas do?. Segundo: El votode Ja nación tiene mas fuerza que la Constitución: esto es evidente, pues baxo el nombre de ia nacion se formó la Consiítücion, y dc la nación tiene suvirtud bbli• g.atoria; luego si la nación quiere otra cosa, esto es, que la Constitución no sea enemiga déla Inqüi.'ieion, puede hacer que sean íroigas, y coexistan; estO;quiere... y sino pásense voios, y se verá ¡;or segunda vez., Tercerp,: La InquÍMcion existió,por muchoé siglos con la Religión C. A. K."y á esta no le fue mal con aquella; la Constitución está,en correspondencia con la Religión C. A. R.: luego no debe estar enemimda con la Inquisición: Y si -lo está, sigrese, que estando en co.iformidad la Inquisición con Ja Rc'igíon, ll Constitución no puede.estarlo: que es grande inconveniente. Cuarto: La Consiítücion no tiene derecho para prescribir leyes á Ja Iglesia en, orden ásu gobierno, y disciplina por la parte qias conduce al bien de.la Religión, y de lasalmis, sino que las leyes que la han dc conservar, y purificar deben to- . mirse de la misqia Religión , y del coasentimiento de aquellos i, quienes este oficio está encomendado por su autor : luego dando
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