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Página: Católico instruido en su religión, El (Murcia). 10/6/1820, página 3.

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Texto	!7 decretos. C o m o prígen inmenso d e b o n d a d p r o v e e á sus hechuras e n todas sus necesidades, y c o m o justo y santo castiga c l delito y recompensa. T a n luminosas c o m o verdaderas luces derrama M o y s e s en sus libros. ?Me hablaron asi jamas todos quantos escritores quisieron m o n tar mi alma e n la altura, que m e hiciese descubrir á los q u e m e p r e c e d i e r o n , y la historia d e los dias q u e distan ya de rail siglos multiplicados? ? M e detallaron coc^ tan magestuoso y v e r a z idioma mi o r i g e n , y e l fatal f o c o de mis desgracias? ? V í y o e n l i b r o alguno gravado el n o m b r e , y el ser excelso de mi D i o s c o m o e n este? A h ! D e x a m e , R e l i g i ó n Santa que y o bese tus manos y q u e me siente c o n fiüal confianza á tus pies sagrados para escuchar tus maternales l e c c i o n e s . Sobre la necesidad de los Reyes en el mundo y y sión que se les debe. sumi- U n o d e los especiosos argumentos, c o n q u e los g e n tiles osaron impugnar y contradecir la providencia del S e ñ o r , f u é ia diferencia de clases que se observa en el m u n d o ; en el que unos son inferiores, o í r o s superior e s , unos e s c l a v o s , otros señores, unos o b e d e c e n , otros mandan. ¿Por ventura, d e c í a n , n o son todos los h o m bres iguales en naturaleza? ( i ) ¿ N o los f o r m o de una, m i s ma masa la m a n o d e l O m n i p o t e n t e ? Pues ¿de d o n d e ha v e n i d o al m u n d o esta monstruosa desigualdad, sino d e que habiéndole abandonado D i o s , y descuidado • d e la, con<;erv ación d e su p r i m i t i v o o r d e n y g o b i e r n o , se ha, visto sugeto á la ciega l e y d e la fuerza? Mas el sabio y piadoso T e o d o r e t o {serm. 7. de prorvidentia.') responde á este argumento f o r m a d o p o r la malicia y la ignorancia, h a c i e n d o ver la necesidad d e superiores que rijan y contengan al h o m b r e e n sus d e - (i) La igualdad que pretendían los Gentiles, era una igualdad mal entendida, y que hubiera puesto á los hüCoUe* « a lá mas horrorosa a 'narquíá y 'deiórden.
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